Strona g³ówna arrow Aktualno¶ci arrow ¦wiêto Ducha ¦wiêtego
¦wiêto Ducha ¦wiêtego Drukuj Poleæ znajomemu
Kiedy przyby³em do Novo Airão, miejscowo¶ci w g³êbi Amazonii, moj± uwagê zwróci³o, ¿e w¶ród wielu ró¿nych figur ¶wiêtych znajdowa³a siê korona z ber³em. Przez d³u¿szy czas zastanawia³em siê w jakim celu ona znajduje siê w ko¶ciele. W tygodniu przed Zes³aniem Ducha ¦wiêtego wszystko zaczê³o siê wyja¶niaæ.

W czwartek zaczê³y siê obchody ¶wiêta Ducha ¦wiêtego (Festejo do Divino Espirito Santo). Co to jest? Dla mnie by³a to wielka zagadka, tote¿ z ogromn± ciekawo¶ci± przygl±da³em siê celebracji.

Przed jednym z domów wyros³y mastros, czyli wysokie na oko³o sze¶ciu metrów drewniane s³upy ozdobione owocami, s³odyczami. Na ich szczycie umieszczono flagê z wizerunkiem go³êbicy maj±c± symbolizowaæ Ducha ¦wiêtego.

W strefie równikowej zmrok zapada oko³o osiemnastej, wtedy te¿ jest o wiele ch³odniej ni¿ w ci±gu dnia i wiêkszo¶æ uroczysto¶ci odbywa siê po zmroku. Tak by³o i tym razem.

W domu obok mastros zebra³a siê spora grupka osób. Niektóre z nich zosta³y przyozdobione...
... czerwonymi lub zielonymi p³aszczami i one mia³y prawo zasi±¶æ na krzese³kach nakrytych czerwonym suknem. Jedna z osób trzyma³a koronê przyniesion± z ko¶cio³a, inna ber³o, a dwie inne ma³e wizerunki go³êbicy wykonane w drewnie. Korona i ber³o zosta³y przyozdobione czerwonymi i bia³ymi wst±¿kami.

Siedmiu mê¿czyzn trzyma³o sze¶æ bia³ych chor±gwi i jedn± czerwon±. Mê¿czyzna z bêbnem wybija³ rytm przypominaj±cy marsz pogrzebowy, a mê¿czy¼ni intonowali pie¶ñ. Po oko³o kwadransie rozpoczê³a siê procesja do ko¶cio³a, w nim kolejne pie¶ni, Msza ¶w. i procesja powrotna.

Intrygowa³o mnie, ¿e ka¿dy doskonale wiedzia³ co ma robiæ: kto ma nie¶æ które krzese³ko, kto trzymaæ parasol nad osob± nios±c± koronê, gdzie siê zatrzymaæ...

W pi±tek, sobotê i niedzielê ceremonia powtarza³a siê. W sobotê po po³udniu wyruszy³a dodatkowa procesja. W rytm wybijany przez
bêben z chor±gwiami procesja przechodzi³a miêdzy domami zbieraj±c ¿ywno¶æ, która przeznaczona jest do rozdania w¶ród najbiedniejszych.

W niedzielê odby³ siê uroczysty obiad. Ka¿dy, kto siê pojawi³, otrzyma³ porcjê obiadow±. Dla wyobra¿enia ilo¶ci osób zaanga¿owanych powiem tylko, ¿e dwa byki zosta³y w ca³o¶ci przerobione na niedzielny obiad.

Oczywi¶cie interesowa³o mnie sk±d wziê³a siê taka tradycja, jak d³ugo trwa, co oznacza. Na wszelkie pytania zawsze pada³a ta sama odpowied¼: najstarsi mieszkañcy pamiêtaj± tylko, ¿e ¶wiêto by³o ju¿ celebrowane kiedy oni byli dzieæmi i ¿e trzeba kultywowaæ tradycjê.

Zacz±³em szukaæ ¼ród³a tej tradycji. Okazuje siê, ¿e wywodzi siê ona ze zwyczajów portugalskich, a jej pocz±tki siêgaj± roku 1282, czasu, kiedy ¶wiêta El¿bieta Aragão wysz³a za m±¿ za króla Portugali Diniza I. Królowa by³a osob± dbaj±c± o losy biednych, ale jednocze¶nie nie maj±c± pojêcia jak rz±dziæ. Tradycja mówi, ¿e królowa El¿bieta zdjê³a swoj± koronê, po³o¿y³a j± na tronie i odda³a swoje królestwa w rêce Ducha ¦wiêtego, a¿ do czasu kiedy ona nauczy siê rz±dziæ. W tym samym czasie po¶wiêca³a siê pomocy biednym.

Dla upamiêtnienia tego wydarzenia w miejscach gdzie przybyli Portugalczycy urz±dza siê ¶wiêto Boskiego Ducha ¦wiêtego z królewskim orszakiem nios±cym insygnia w³adzy oraz sztandarami Ducha ¦wiêtego. Poprzez te symbole ma oznaczaæ, ¿e pragniemy, aby Duch ¦wiêty zarz±dza³ naszymi domami, rodzinami. Zbierana ¿ywno¶æ i niedzielny obiad przypominaj± o trosce ¶w. El¿biety o biednych i naszym obowi±zku pomagania im.

Artur Karbowy SAC
 
Ksi±¿ka
Tego autora
Z tego kraju
Nowo¶ci
Chêtnie czytane
SMS misje